解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也 。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之 东乎？” 歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢... 更多 >>